Дедовщина в СССР

[Grimsby]

Выдержка из обращения Учредительного собрания независимого комитета социальной защиты солдат и матросов Советской армии к Верховному Совету СССР и Министру обороны СССР от 15 октября 1989 года.

 

Учредительное собрание считает необходимым сообщить о том, что в армии обстановка не меняется, солдаты из касты "салаг" и "молодых" no-прежнему подвергаются истязаниям и избиениям, разгулявшейся, организованной дедовщины. Для убедительности достаточно сослаться на войсковые части Среднеазиатского военного округа (ныне Туркестанского), г. Семипалатинска: 61657, 55115, 60418, 34514, 24646, 08336, а так же войсковые части десантников. О стройбатах указанного округа, думаем, лучше нас знают в Министерстве обороны, как там обстоят дела с "дедовщиной". В упомянутых войсковых частях и родах войск целые группы солдат, которых "деды" нарекают "опущенными" и обрекают их в женщин, еженочно насилуют в зад и в рот, подвергают самым что ни на есть нечеловеческим обращениям. В упомянутых войсковых частях традиционно ведется оскотинивание молодых граждан под руководством офицеров. Всех новобранцев в течение первого полугодия службы в армии систематически избивают, отбивают, главным образом, почки, печень, ломают руки и ноги, через книгу бьют по голове, чтобы разрушить психику или сделать их ненормальными. Чтобы не оставлять следов от побоев на лице, "деды" через тетрадь ломают и выворачивают челюсти "салагам". Подвешивают "салаг" за ноги и держат в этом положении, пока подвергаемый истязаниям не потеряет сознание, затем сбрасывают с веревки и приводят в чувство ледяной водой. Одной из распространенных форм физического насилия является избиение их в шеренге всеми "дедами". Этой экзекуции "салаги" могут быть подвергнуты и до отбоя. Весь этот полугодок после отбоя по очереди ставят голыми на тумбочку, иногда с ремнем на животе и с пилоткой на голове.

Этим методом "деды" ведут отбор солдат для обречения их в женщин. При этом конкурсе "деды" обращают внимание на внешний вид голого, фигуру, рост .и т.д. Если солдат посмеет самовольно сойти с тумбочки и лечь в постель, то это рассматривается "дедами" как неисполнение приказа. Трудно предсказать, что с ним могут сделать "деды" , не считая, конечно, сильного избиения. Весь этот полугодок, после отбоя заставляют ползать голыми по-пластунски под кроватями или в таком виде впереди себя толкать поваленную табуретку, имитируя движение автомобиля, издавая при этом шумы и сигналы машины, лай собаки, перебегающей дорогу впереди "автомобиля". Весь этот полугодок заставляют голыми маршировать по казарме. Перечень издевательств может быть бесконечным, тем более, что он постоянно дополняется, Есть и такой, шибко распространенный прием, когда "деды" дают "салаге" через "черпака" один рубль и приказывают на него купить две бутылки водки, один килограмм колбасы и принести еще пять рублей сдачи. Тех, кто протестует, доводят до уровня четвероногих животных. Зачастую, сами офицеры указывают "дедам", кого из "салаг" надо оскотинить, офицеры опытным взглядом определяют, кто из касты "салаг" может, отслужив, стать носителем информации о жуткой системе "дедовщины". Опущенные, считают, офицеры не будут в народе рассказывать, как их насиловали "деды". "Опущенных" набирается в каждом полугодке до четырех и более человек, численность "опущенных" пополняется и регулируется за счет солдат из касты "салаг" и зависит от количества "дедов". Не все солдаты, дожившие до касты "дедов", переводятся в "деды", а только те, кто обязуется избивать "салаг" и "молодых", отбирать у них деньги, издеваться над ними, "опускать" солдат из касты "салаг", калечить и убивать "салаг" и "молодых", постоянно насиловать "опущенных" в зад и в рот, и т.д., но не ходить в караулы и в наряды. Если "черпак" согласен исполнять все перечисленное, но не согласен насиловать, то он уже не переводится в "деды". Неписанные законы "дедовщины" исполняются всеми солдатами в войсковых частях пунктуальней, чем Конституция СССР.

К главному "деду", а им, как правило, становится старшина роты, прикрепляется "опущенный" на правах личной собственности и жены, положение "опущенных" невозможно с чем-либо сопоста*вить, оно омерзительно и невыносимо, поэтому многие из них оказываются комиссованными из армии по психиатрическим статьям. После того, как "салагу" изнасиловали первый раз, а насилуют его в красном уголке, ему бреют голову и все тело и так в течение всех двух лет службы в армии, этим занимается раз в месяц специально назначенный главным "дедом" солдат из касты "черпаков". "Опущенных" набирается в роте от 15 и более солдат. Главный "дед" назначает в среде "опущенных" одного солдата старшим, старший из "опущенных" получает распоряжение от главного "деда", для каких коллективных развлечений им надо готовиться и когда. Спят "опущенные" в отдельной закутке на нижних койках. Спать положено только голыми и обязательно в лифчике. Чашечки лифчика наполняются ватой. От подъема и до отбоя лифчики могут находиться в их постелях или у них в кармане, или они их носят постоянно на себе, вынув из чашечек лифчика вату. После отбоя и до подъема "опущенные" должны ходить по казарме, в туалет и умывальник только голыми, но обязательно в лифчике. Насилуют их "деды" постоянно, через час после отбоя и до подъема. Когда "деды" организовывают гульбища в красном уголке после отбоя или отмечают пьянкой день рождения одному из членов своей стаи, то загоняют "опущенных" в красный уголок и развлекаются там до подъема коллективным половым развратом. "Опущенный" солдат обязан стирать, сушить и гладить насильнику: трусы, майку, носки, носовой платочек, х/б, подшивать к форме белый воротничок, мыть и чистить сапоги, возить на себе насильника в туалет и заправлять его постель. "Опущенные" солдаты обязаны носить при себе на веревочке в кармане обеденную ложку и приходить с ней в столовую. Кушают они в столовой за отдельным столом и только из посуды, которая предназначена только для них.

Каждый "опущенный" солдат обязан мыть в бане, закрепленного за ним "деда", стирать для "деда", обменять два комплекта нательного белья. Один комплект фактически предназначен "опущенному", но ему не положено им пользоваться, а "дед" за его счет дважды обменяет нательное белье в течение десяти дней, между банями. "Опущенные" ходят всегда в грязной повседневной форме, смотреть за собой они просто не успевают.

"Опущенные" солдаты назначаются в наряд через день, но только на кухню и дневальным по роте. За ними закрепляются солдаты, которые следят за каждым их шагом, чтобы не смогли вступить в разговор с солдатами из другой роты или вообще, с неизвестным человеком, не передали сообщение домой о своем животном существовании в армии.

"Опущенные" лишены права свободно перемещаться по территории войсковой части. Их письма домой и из дома просматриваются "дедами", деньги и посылки у них отбирают, как и 7 рублей, которые выплачиваются солдатам из госбюджета. С "опущенными"' никто из сослуживцев не имеет правд разговаривать и тем более им сочувствовать. Офицеры солдат тоже насилуют, понятно, больше днем. Они берут солдат к себе домой вроде для того, чтобы помыть полы, или выполнить другую хозяйственную работу, продолжительность этих работ может быть сутки и более. Офицеры предпочитают насиловать солдат не из числа "опущенных". Этих солдат ничем не отмечают и сослуживцы могут даже не знать, что их насилуют офицеры. О них знают только "деды", но об этом не говорят, собственно, точно так же и офицеры не замечают в казарме "опущенных". Здоровье "опущенных" резко подрывается из-за постоянного насилования и лишения сна.

Когда в войсковую часть приезжают с проверкой из военного округа или министерства оборону СССР, то командование части усиленно готовится.

На время проверки офицеры кладут "опущенных" в медсанчасть или медпункт. Если "опущенные" окончательно измотаны и очень плохо выглядят, то их помещают даже в госпиталь, но не более двух человек из роты, обращаются с ними в госпитале также, как в войсковых частях. Перед отправкой в госпиталь им тщательно бреют или стригут голову и все тело, это и является их паспортом. Если не удается скрыть их в лечебницах, то отправляют в какой-нибудь наряд или сажают на гауптвахту, если не удается скрыть и на гауптвахте, то "опущенных" на время проверки меняют на солдат из другой роты или части, но ходят эти солдаты в проверяемых ротах и частях под фамилиями "опущенных". Ни у одной инспекторской группы никогда не возникало желания проверить фамилии солдат во время переклички по военным билетам. Если не удается скрыть их на время проверки, тогда на них одевают чистое нательное белье, новое х/б, забирают из кармана обеденную ложку и снимают лифчик, затем "инструктируют": если, мол, вы пожалуетесь проверяющим, вас комиссуют из армии по психиатрическим статьям, скажем 7б. А из-за психиатрической статьи в военном билете не примут на учебу ни в какое высшее учебное заведение и, тем более, на квалифицированную, высокооплачиваемую работу. В увольнение "опущенных" не выпускают.

Все "опущенные" обязательно являются комсомольцами. Среди них есть и сержанты. "Опущенные" переводятся из касты "салаг" в касту "молодых", но никогда не переводятся в касту "черпаков", и тем более, в касту "дедов".

Касты "салаг" и "молодых* являются низшими и не почетными. Командование части и офицеры устраивают пышные проводы демобилизующимся "дедам". Строят на плацу весь личный состав войсковой части и под звуки духового оркестра вручают им документы с правом выехать домой, затем объявляют благодарности, вручают грамоты и ценные подарки за безупречную воинскую служ*бу, выдают "дедам" рекомендации для внеконкурсного поступления в высшие учебные заведения. Особо отличившихся "дедов" перед демобилизацией даже ухитряются принять кандидатами в члены КПСС. Церемония праздничных проводов заканчивается торжественным маршем под оркестр.

"Опущенным", которые отбыли два года в нарядах по кухне и в казарме, за один день до освобождения из войсковой части предлагают незаметно подготовиться к оставлению расположения части. После отбоя, и опять в красном уголке, где их начинали насиловать в зад и в рот, главный "дед" выдаст им документы, предварительно получив от них лифчики и ложки с дырками, и подписку о неразглашении "дедовщины" в обществе.

Пробыв в армии, "опущенные" так ни разу и не подержали в руках автомата. Переступая порог КПП, "опущенный" солдат услышит в спину слова дежурного по части офицера, что заключенных и то освобождают из тюрем и лагерей днем...

Приходится с горечью признать, что, несмотря на заявление Министра Обороны о том, что "дедовщины" в армии нет, на самом деле она приобрела неуправляемый размах и ставит под угрозу жизнь и здоровье многих солдат. "Опущенных" в строительных частях еще и клеймят. Так, если "деды" насилуют опущенных в зад, то татуируют кругляшок на руке выше локтя, а если насилуют в рот, то татуируют кругляшок с точкой внутри. "Опущенные" работают на объектах до последнего дня службы.

Член организационной группы Независимого комитета социальной защиты солдат и матросов, оказался случайным свидетелем, как 29 мая 1989 года из ВСО-90 или 659, примерно в 20-20.10 часов, на военной машине марки Таз-69" с N 73-52-РД доставили полуживого солдата Бердникова в 11 больницу поселка Ново-Александровка г.Уфы, об увиденном было доложено гарнизонному прокурору, полковнику юстиции Полякову Н.К., который дал вполне ожидаемый ответ, что Бердников получил производственную травму. Солдату из ВСО-659, летом 1989 года была проломлена голова, никто из виновных не привлечен к уголовной ответственности. Чтобы скрыть тяжкое преступление, офицеры из ВСО-659 или ВСО-91 в мае 1989 года завезли в Уфимскую больницу N 8, в отделение гнойной хирургии, изрезанного солдата южной национальности. Виновные тоже не были привлечены к уголовной ответственности.

Известно также, что в Уфимском госпитале лежат солдаты, травмированные "дедами", а именно: с выломанными и вывороченными челюстями, с черепно-мозговыми травмами, с порванными аортами сердца и т.д. Скорее всего, потерпевшие солдаты боятся давать показания военным прокурорам, так как военная прокуратура проявляет снисходительность и нежную симпатию к "дедов*щине".

(Взято с сайта http://lit.lib.ru/d/dedovshchina/text_0310.shtml)

[2010rekrut]

15 октября 1989

 

это уже далеко не советская армия

Перестройка уже на исходе, коммерция и вал наркотиков

Армия не могла в стороне быть

Тоже гнить начала

[abcde]

Текст совсем не похож на официальный. Дешевая профанация для впечатлительных особ. Никто не спорит, в союзе дедовщина цвела и пахла, но до такого едва ли доходила. Не хочу утверждать, но похоже на бред, сочиненный, причем, не совсем качественно каким-то долбое*ом.

[2010rekrut]

да про сексуальные девиации перебор

был какой то фильм ранних 90-х на эту тему (типа на реальных событиях) но и там такого не было

хуже зоны прям

[abcde]

Возможно, в частях средней азии это более было распространено - эти азиаты имеют склонности к подобной х*йне. Но, опять же, не массово.

[MOTOVAR]

Бредятина, может и было это, но в сугубо единичных случаях, но не массово так. Садизм какой то

[Funny]

дедовщины в советской армии так таковой не было.... активная дедовщина была в 90-х

[MOTOVAR]

2010rekrut, на Зоне и то лучше опущенным

 

Добавлено через 41 секунду

Funny, Была там дедовщина, мне тесть ведал (служба 1980-1982, ДМБ Старшиной роты)

[Funny]

MOTOVAR, сам то когда дедушкой станешь гонять молодых будешь?

[2010rekrut]

Первый случай, связанный с неуставными отношениями в Красной Армии, был зафиксирован в 1919 году. Трое старослужащих 1-го полка 30-ой дивизии забили до смерти своего сослуживца — красноармейца Куприянова, уроженца Балаковского уезда Саратовской области 1901 года рождения по причине того, что молодой боец отказался за «дедов» выполнить их работу. По законам военного времени виновные в смерти солдата были расстреляны

[Funny]

ну не знаю у меня отец служил в 68-70 говорит у них там её вообще не было)))

[abcde]

дедовщины в советской армии так таковой не было.... активная дедовщина была в 90-х

 

Ооо, ты ошибаешься. Начиная где-то с самого начала 70-х дедовщина в СССР только росла. Сейчас просто детский сад в сравнение с тем, что было в Союзе. Сейчас вообще дедовщины нет, я вам авторитетно всем говорю. Не армия, а ясли.

С каждым призывом все легче и легче.

 

Добавлено через 1 минуту

ну не знаю у меня отец служил в 68-70 говорит у них там её вообще не было)))

 

У меня батя служил 78-80. Что там творилось можешь почитать у гоблина, он чуть попозже был, но один в один. Поищи у него на сайте для ознакомления. Статья: "служи сынок как дед служил" и много других.

[muha15]

Сам служил 87-89 гг. Не было такого. Я общался и с солдатами и матросами из других частей во время службы тоже всё нормально было, все были адекватны, ну драки были и между своим призывом и старше (как без этого среди молодых ребят) но беспредела такого небыло. А это не дедовщина а беспредел полный.

[Осень2010]

В книге "Штабная сука" про это тоже есть... Как я понял там как раз про вторую половину 80х говорится

[pac1969]

Дедовщина началась в 1967 году, поэтому служившие в 1968-1970 её застали самую малость: те, кто уходил на дембель, срывали своё зло на только что пришедших (1970 год), с 68 уже как-то сдружились, да и не особо верили, что тех отпустят на год раньше.

 

Дедовщина в армии некоторое время даже поощрялась: уголовный порядок -- тоже порядок. Выдвигались разные оправдания. Например, такой -- солдат должен быть злым и жестоким по отношению к врагу, поэтому первый год службы его сделает озлобленным, а второй -- научит жестокости.

 

В 1982 году власть признала существование этого явления, однако ничего действенного сделано не было. И не сделано до сих пор.

 

Сам переход на один год службы с целью уменьшить неуставные отношения -- это позор для страны. По сути дела, признание собственной беспомощности, так как в собствнной армии нет порядка.

 

А побороть дедовщину -- проще простого.

1. Солдат служит около дома.

2. Два выходных.

3. Рабочий день -- с 7 до 19, семейные и те, у кого родители нуждаются в уходе, могут ночевать дома, но к 7 утра должны быть в части.

4. Дальние гарнизоны и флот -- контрактники.

5. По желанию можно вторую поговину службы провести в дальнем гарнизоне, попутно либо заработав, либо сократив срок службы.

 

Всё!

[AiRon]

Если это - выдержка из официального документа, то заявление на работу должно писаться как-то так:

"Возьмите меня на работу, ёпта")))))))))

[MOTOVAR]

MOTOVAR, сам то когда дедушкой станешь гонять молодых будешь?

 

дурак я что ли не буду

[Solar]

Сам переход на один год службы с целью уменьшить неуставные отношения -- это позор для страны.

Ну, вообще-то, совсем не дедовщина стала причиной сокращения срока службы :)

[AiRon]

Рабочий день -- с 7 до 19, семейные и те, у кого родители нуждаются в уходе, могут ночевать дома, но к 7 утра должны быть в части.

Кстати, недавно узнал что приблизительно так реализована служба, например, в армии Греции.

[kaifat]

Каждый "опущенный" солдат обязан мыть в бане, закрепленного за ним "деда"

 

Если не удается скрыть их на время проверки, тогда на них одевают чистое нательное белье, новое х/б, забирают из кармана обеденную ложку и снимают лифчик

 

Фигасе, даже лифчики были Уставные, не?

[Sid]

У меня дядя служил в Монголии в конце 70х, в стройбате, ничего такого там не было. Пили они там по черному, ну и драки по пьянке были, что ему нос сломали, до сих пор нос горбатый. Зато домой пришел ст.серж весь начишеный до блеска. (форму дембельскую он очень красиво сделал, я по фотке видел)

[Funny]

Sid, вот это даже интересно про Монголию, как там служба проходила?